佛 教 名 山 礼 纪
佛 教 名 山 礼 纪
皈依顶礼上师白玛根桑
皈依顶礼十方诸佛菩萨摩诃萨
听见了吗？那潺潺流水的叮咚声音，冰凌在积雪下面融化的淙淙响声；远处那一抹绿绒绒的是什么？请用手柔柔的触摸，用鼻子轻轻的嗅一嗅，是嫩草的幼芽呢！随风飘来淡淡的野草的芳香；天际那一轮橘红色的太阳正慢慢的拱出地平线，忽的一跃已然挂在空中，耀目的暖暖的五彩光芒瞬间照徹宇宙大地。
新年的春天来到了。协庆寺堪布白玛根桑上师在汉地弘法利生。上师有一个弘愿就是要朝拜祖国四大佛教名山，为已故佛母祈愿往生极乐刹土；为四众弟子及一切众生祈祷吉祥安康；祈求佛法永久住世，国泰民安。这将是怎样的喜悦与不可思议！记得我去年朝拜普陀山，在南海观音伟岸、庄严慈悲的法像面前久久不肯离去，我祈求大慈大悲观世音菩萨加持我能再次重游圣地，并且能与尊贵的白玛根桑上师一同前来朝拜，在这殊胜道场聆听上师讲法开示，与上师一同坐禅倾听海潮梵音。仅三个月之后这个愿望即将实现。我无法用语言来表述喜悦的心情，但我已感到佛陀万世慈悲如阳光一样普照芸芸众生。佛法不可思议！观世音菩萨功德不可思议！顶礼观世音菩萨摩诃萨！顶礼上师白玛根桑！愿我之法喜与所有金刚道友一同分享。
２００７年２月２３日正月初六，白玛根桑上师携弟子一行１６人出发前往普陀山。
一 、杭州灵隐寺
２月２５日正月初八晨抵达浙江杭州。顾不上旅途劳顿，我们一行驱车前往杭州千年古刹——灵隐寺。入山门，但见古树参天，迎面飞来峰上郁郁葱葱，山下古洞幽幽，泉水曲流。沿途或大或小的佛像浮雕栩栩如生，没有北方的春寒料峭，满眼是南方春色的青翠欲滴。空气中弥漫的是各种植物花草的清香，以及远处古刹传来的洪亮钟声。善男信女游人如织。依山而建几十级台阶上面是一座朱红门黄色围墙的高大建筑，古朴、肃穆、庄严雄伟。这就是供奉释迦牟尼佛的大雄宝殿。释迦牟尼佛全身金碧辉煌，跏趺而坐。双目微张，慈悲的俯视众生。两边文殊菩萨、普贤菩萨随侍而住。据说这是国内寺庙最大的一尊释迦佛像。白玛根桑上师神色庄严的在佛像前点燃三柱香，顶礼三拜，并以额头抵佛陀法座，默默祈祷。我们随后依次礼拜祈祷：愿佛祖加持早成正果；愿佛法永驻，法轮常转；众生吉祥如意；已故亡灵冤亲债主尽早离苦得乐，往生净土。
中午离开灵隐寺。路经西子湖畔，但见杨柳依依，波光粼粼，如诗似画。愿这美丽景色，四季繁花，供养上师诸佛菩萨，庄严佛国净土，令师欢喜，法轮常转。客车开往宁波大榭码头，乘船渡海前往普陀山。
二 、海天佛国——普陀山
二月二十五日正月初八傍晚抵达普陀山，住宿洪筏宾馆。
海底生起的莲花
莲花中的海洋
似梦似幻 清静 深邃
安详如菩萨含悲的凝眸
船舷推开海水抛起浪花
拍打帆板撞击心灵呗音
嗡 玛 尼 巴 美 吽
万丈霞光中观音菩萨踏着莲花
举起手印
接引佛子归家
娑婆的泪眼
涌自颤动心灵 悲欣交集
普陀山是观世音菩萨弘法道场。位于舟山群岛中部海域，占地１８平方公里。庙宇众多，林幽石奇，景色宜人。梵音呗乐，绕耳不绝。由南向北划分八大景区：后山景区、佛顶山景区、梵音洞景区、法雨寺景区、普济寺景区、西天景区、紫竹林景区、南天门景区。
２月２６日正月初九参拜普济寺、佛顶山慧济寺、法雨寺。
２月２７日正月初十参拜西天景区、紫竹林景区、梵音洞景区。
1、普济禅寺：２６日清晨４：３０分天色朦胧，我们手捧鲜花前往普济禅寺。普济禅寺是普陀山规模最大寺庙。正门古朴、庄严。高高的石阶饰有精美龙形浮雕。中门紧闭，左右各开一旁门，供游人出入。寺前有一巨大莲花池，其上三座汉白玉石桥。只见殿宇楼阁，琉瓦黄墙。设有天王殿、圆通殿、大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿等。层层排列，开阔深远。主殿圆通殿宏伟庄严，气势非凡。殿堂高大巍峨，可容千人而不拥挤。正中端坐高8、8米的观世音菩萨像，全身金黄，眉清目秀，慈祥含笑，两边侍立善财、龙女。四周塑观世音三十二应身菩萨像，形态各异，教化世人。
我们把鲜花排列在供台上，焚香礼拜。白玛根桑上师身披法衣，慢步瞻礼佛像，轻声祈祷。上师停在殿前安排我们一起诵经：《供养仪轨》《发心仪轨》《普贤行愿品》《普门品》《供护法》《发愿》《回向》等。佛经云：观音于过去无量劫早已成佛，号正法明如来。以大悲愿力，安乐众生故，现做菩萨，寻声救苦。以悲门为主，故称大悲菩萨名。庄严的殿堂，殊胜的观音圣像前回荡着我们虔诚礼佛的声音，而更能激荡我们心灵的是诸佛菩萨济世救苦的深悲宏愿。南无大慈大悲观世音菩萨！
２、佛顶山慧济寺：从普济禅寺出来，坐客车上山来到慧济寺。它是普陀山第三古刹，也是最高寺院。由天王殿、大雄殿、观音殿、大悲阁、藏经阁、钟楼等建筑组成。四周环山，隐于绿荫丛中。殿顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等琉璃瓦盖成，在阳光下映出万道彩虹，形成佛光普照的奇丽景观。主殿大雄宝殿供奉本师释迦牟尼佛，两侧阿难、迦叶尊者。殿宇巍巍，佛像庄严，让人心升无限敬仰。在大殿里我们一起诵经：《供养仪轨》《发心仪轨》《普贤行愿品》《释迦佛修法仪轨》《供护法》《发愿》《回向》等。在这里上师为弟子的佛像、法器开光，并在功德簿上为所有弟子祈求平安。
3、 法雨寺：从佛顶山顺着石块垒成的香云路蜿蜒下山，只见观音圣迹随处显现，饮一口清凉的观音圣水，抚摸凌空而立的“海天佛国”石崖，置身胜地，感到大慈大悲观世音菩萨从未离开我们上方虚空。感慨中来到法雨寺。寺庙依山而建，伟岸高耸，金黄琉璃瓦，飞椽翘角。正门一面九龙壁，由青石浮雕砌成，群龙飞舞，栩栩如生。山上依次天王殿、玉佛殿、圆通殿、大雄宝殿等。圆通殿又称九龙殿，与其他大殿构成不同，殿顶有木雕金龙九条，盘旋在佛顶上方，高挂的玻璃灯，宛如一颗明珠，成九龙戏珠立体图案。金碧辉煌佛国境界。我们跟随上师燃香礼拜，静静祈祷，然后一同诵经。殿外海风吹抚，椽角铃声咄咄。
4、西天景区：主要圣迹有“心字石”“西天门”“盘陀石”“观音说法台”灵石庵、观音洞等。
27日清晨5：00我们和上师沿着普济寺一路西行。首先来到巨大的“心字石”旁，与上师团团围坐红色心字中间，体悟学佛真正在于修心，修慈、悲、喜、舍四无量心。了悟自心即佛，众生皆佛。
正走间，抬头望见两块大石横卧，上刻“西天法界”“证菩提之道”这就是西天门。转过山石看见圆通庵、梅福庵。清静玲珑，古朴大方。里面观音菩萨或坐或立面容慈祥，不油心生敬仰。拜过两座庵院往西行走，路边绿草茵茵，山下银波碧海，旭日东升，晴空万里，使人心胸开阔，虚怀若谷。
绕过石栏，见一片开阔地， 右侧昂然有两块巨石摞叠耸立，岿然不动。上刻“金刚宝石”“天下第一石”这就是传说中观世音菩萨曾坐此说法的盘陀石。白玛根桑上师健步踏上盘陀石，站在金刚石上，驻立良久。左侧石崖半人高处有一平台，平台崖刻观音法像，旁一行大字“观音古说法台”，设有香案。我们在台下恭敬顶礼。上师把我们召集到说法台上跏趺而坐，我们跪坐周围聆听开示：具传观音菩萨曾在此为众说法，石壁圣迹依稀可见，法缘深的人可看见菩萨显现。以前西藏有位大德高僧，到印度朝拜释迦佛祖圣迹时，看见路上山石皆是经书砌成而不敢踏上一步。今天我们坐在这殊胜的地方要用心体会。上师让我们翻开法本诵读《供养仪轨》《发心仪轨》《普贤行愿品》《心经》《供护法》《发愿》《回向》等。特别对般若波罗密多心经又进一步讲解开示。普陀圣地洁净空灵，古老讲法台更是寂静、肃穆，上师舒缓洪亮的声音在空中回荡，每个人都专注听法。我仿佛看见观音菩萨在虚空俯视微笑。我们的白玛根桑上师不就是大慈大悲观世音菩萨化身显现来度化迷苦众生的吗？法喜如暖流充满全身，眼中泪水盈盈。仪式后，上师起身在菩萨像前用额头触香案轻声祈祷。我们驻立台前，沉浸思维当中。
古说法台对面有一寺院——灵石庵。上师登上石阶进入庵院，一座整洁古色古香殿堂。面积不大，素雅端庄。大殿内观音菩萨端坐莲花宝座，和蔼慈祥。上师礼拜过后坐在院侧椅上，默默沉思。每个人静静地焚香礼拜，我环视寺院每座殿堂，抚摸门上清晰的对联字迹，感到是那么自然亲切。仰视观音菩萨栩栩如生法像，我深深礼拜下去，不禁心中喊一声“我真太高兴了！”抬起头时却已泪流满面。
离开西天景区已是上午9：50分，我们准备鲜花、果品、灯烛，将在南海观音像前举行会供仪式。
5、紫竹林景区：主要朝拜南海观音、观音跳、紫竹林、不肯去观音院、潮音洞 。
中午11：00时，我们来到南海观音处，宽阔的朝拜广场雕梁玉砌，恍若天界琼楼玉宇，蔚为壮观。广场中央最高法台上观世音菩萨脚踩莲花迎风而立，右手轻举持手印，左手托金色法轮于胸前，面含微笑慈悲俯视众生。金色法身在阳光照耀下光芒四射。
法台前，供桌上摆满鲜花、果品、饮料、灯烛。上师把随身携带的弟子及眷属照片摆放在供桌侧面一起加持祈祷。隆重会供仪式开始。首先诵《供养仪轨》《发心仪轨》《普贤行愿品》然后《莲师会供仪轨》最后《发愿》《回向》。碧蓝的天空，万里无云，明媚阳光洒下一串串耀眼光环，天空两侧漂浮一抹粉红彩霞。白玛根桑上师和弟子们欢欣喜悦，法会吉祥圆满！
顺山而下来到观音跳崖。大海对面是洛伽山。相传观音大士从洛伽山跳到普陀山岸边石崖上留下圣迹。崖边不远是西方院和潮音洞。潮起潮落，浪花飞雪，汹涌澎湃。
转回上行，看见一片茂密竹林即是紫竹林，观音菩萨最早来此修行之地，后建紫竹林庵。
紫竹林不远的对面是不肯去观音院，上师在殿内香炉前为已故众生诵经超拔。
下午2：00乘车到梵音洞景区。
6、梵音洞景区：主要有梵音洞庵、梵音洞、善财洞。
梵音洞庵建在海边半山腰，陡峭古朴，庄严凝重。上师礼拜后沿石阶下到海边楼阁——梵音洞。阁内供俸观音大士塑像，从后面窗口望去，四面峭壁，洞穴直通山顶。崖下并无海水痕迹，但海涛涌沸，潮水轰鸣的声音却清晰可辨如在眼前。白玛根桑上师闭目打坐，静静倾听海潮梵音。
离开梵音洞景区已是下午5：20，我们乘车来到此行最后一站——大乘庵。这是一座还在不断扩建的寺庙，有的佛像尚未粉刷。王居士母女发心为佛面镀金，看她们发自内心喜悦，我们由衷地随喜功德！
2月27日早晨8：00我们乘船离开普陀岛，普陀山渐渐远去，在大海的声声浪潮里，我们感触到了观音菩萨无尽的慈悲与包容：大慈予一切众生乐，大悲拔一切众生苦。
南无大悲观世音 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
南无大悲观世音 愿我早登涅磐山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同法性身
三、九华山
南无九华琉璃界 大愿地藏王菩萨
我不入地狱 谁入地狱
地狱不空 誓不成佛
明珠照徹天堂路 金锡震开地狱门
累世亲姻蒙接引 九莲台畔礼慈尊
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
九华山位于安徽省清凉县境内，唐前称“九子山”后改“九华山”。公元719年，朝鲜王子金乔觉到九华山苦行修道，生活简朴，以白土少米为食，99岁圆寂。由于此时面容和佛经所载的地藏王菩萨酷似，佛教信徒认定是地藏王菩萨转世，称金地藏。由此九华山成为地藏王菩萨道场。
九华山现有寺庙90余座，僧尼600余人。以供奉菩萨真有其人其事，真身菩萨最多等最具特色。
2月28日正月十一晚上9:30我们到达九华山。天空下着蒙蒙细雨，汽车在盘山公路行驶，两侧山峰在雨夜里若隐若现，显得神秘莫测。当晚住宿钟楼宾馆。
3月1日正月十二朝拜地藏禅寺、小天台、大悲楼、化城寺、百岁宫等。
３月２日正月十三朝拜古拜经台、天台正顶、海慧寺、凤凰松、东崖禅寺、祗园寺等。
１、地藏禅寺：清晨走上九华街，只见一片洁净古朴全没下雨痕迹，才相信昨晚当地人所说九华山山下下雨山上晴的奇特现象。晨雾中九华山揭开她神秘的面纱，露出壮观奇丽的真实面容。峻峭的山峰，涌动的云海，苍松翠柏，桃花争艳。
７：００时正，我们出发朝拜地藏禅寺。该寺是安放金地藏坐化后肉身地方，称肉身宝殿。沿着寺前９４级石阶来到正门，上书匾额“东南第一山”“月身宝殿”。殿内即是肉身所在三级石塔，四壁贴写地藏本愿经，供奉金地藏金色坐像，旁边站立十殿阎罗。白玛根桑上师在佛前点燃三炷香，顶礼三拜，绕塔三周。随后我们坐在法像下诵经：《发心仪轨》《普贤行愿品》《地藏菩萨本愿经》《发愿》《回向》。
诵经后上师让我们绕殿三周诵地藏王菩萨圣号，并开示地藏王菩萨救拔地狱道众生的弘愿，及如何敬孝父母成为孝行天下楷模。我们明白地藏王菩萨是最具福报的大菩萨。
２、小天台：是地藏王菩萨弘法道场，在这里做超拔仪式的信众很多，上师在功德簿上为已故亲人超拔往生，同时为四众弟子祈求吉祥如意，身体安康福慧增长。慈悲的白玛根桑上师时刻记挂他的弟子及众生，使人感慨不已。
３、化城寺：是九华山的开山寺，最古老寺庙。寺前有一广场及放生池，传说为金地藏放生之地。化城寺现已改为化城历史博物馆，里面有许多珍贵历史文物。其中有金地藏生前使用法器、靴子、罗汉帽、罗汉鞋、无暇大师化缘所得“百岁碗”、缅甸玉佛等等。追缅前辈大德圣迹，我们感叹真正佛弟子的行持，对每件圣物顶礼祈祷。
４、百岁宫：百岁宫坐落在东崖顶峰悬崖峭壁间，是一座凌空高耸的宏大建筑群。里面供奉无暇和尚镀金真身和他花２８年用蛇血、金粉抄写的大方广佛华严经８１卷，成为镇寺国宝。无暇和尚活到１２６岁，明朝皇帝赐封“应身菩萨”。大师克苦精义精神深深感染我们。在这大殿我们为家人特别是老人长辈祈求健康长寿，并回向广大众生。曹居士代表所有弟子在大殿点燃长寿明灯，祈祷上师白玛根桑身体健康，吉祥如意，法轮长转。百岁宫南面有一座“五百罗汉堂”，为两层宫殿建筑，为四大佛教名山首创。
5、拜经台：3月2日正月十三早晨6：00时，我们抬着供品跟随上师前往后山天台顶的古拜经台，在那里举行会供仪式。古拜经台是当年金地藏诵经的地方，又名大院寺。地势崇峻。寺内供奉释迦牟尼佛和地藏王菩萨，殿里地面有一双硕大脚印，传言是当年金地藏拜经时留下的脚印，大小正好和化城历史博物馆所遗留满汉鞋尺寸大小相符。
古拜经台下面山崖处有一宽阔休息场地，恰好仰视峭壁上的大院寺。我们把果品、鲜花、莲花灯布置在石桌上，上师传授地藏王菩萨心咒并一起持诵，然后诵《供养仪轨》《发心仪轨》《普贤行愿品》《莲师会供仪轨》最后《发愿》《回向》。仪式后我们手托莲花灯跟在上师身后一面上山一面唱诵百字明。在这崇山峻岭、峭壁古道上，云海波涛中，回荡着我们悠扬的唱经声音。愿我们消除无始以来烦恼业障，增长福慧资粮，弘法利生，成证菩提。
６、天台正顶：从古拜经台顺着陡峭的石级缓缓而上便来到天台寺。站在山下往上看像一座城堡，矗立在天台峰悬崖峭壁之上。寺前篆刻“非人间”三个大字，意味着该寺高耸入云霄，非凡人所居之意。回头了望我们来时的路，翠峰环绕，云雾缥缈，若隐若现，好似一条天梯直达西方极乐世界。感恩白玛根桑上师的慈悲摄受与加持，我们对着山峰云海齐声呼唤：“上师……上师……！”
７、东崖禅寺：由天台正顶坐空中索道下山，山下一座小村庄，几座寺庙散落期间，庙后就是著名“凤凰古松”，距今已有1600年历史，依然枝繁叶茂，有天下第一松美称。从村旁车站坐车到东崖禅寺。
东崖禅寺坐落东崖峭壁之上，与白岁宫遥相呼应。沿着陡峭石阶而上，感觉山峰直插云霄。山路两侧或古树参天，松海涛涛，或竹林茂密，杜鹃声声，而其间红色的、白色的、粉色的腊梅花格外夺人眼目。山道路旁为古大德树立的一座座石碑，仿佛向我们述说他们感人至深的禅修故事。
终于来到山顶东崖禅寺。虽然经历一天几千米登山路程，每个人都很疲惫，但是踏进寺庙劳累感顿时消失，跟着上师礼拜祈祷。庄严宽敞的正大殿，释迦牟尼佛，观世音菩萨，地藏王菩萨端坐法台。上师让我们围坐在他周围，面向佛像诵经：《发心仪轨》《普贤行愿品》《释迦佛修法仪轨》《供护法》《发愿》《回向》等。为消除我们修法路上的障碍，上师又诵经祈祷愿我们具足福慧资粮，圆满世间事业。具足法像威仪的上师，具足无限悲心的上师，以种种的善巧、方便摄受他的每位弟子，使其趋入正法，证悟佛性。顶礼上师白玛根桑！
在寺庙功德簿上面，上师让我代他写下两份祝愿：一祝愿所有弟子吉祥如意，福慧具足。一祝愿朱秀英居士身体健康，事业顺利，生意兴隆。我在后面加上我们的祝愿：愿她建庙塑像，护持佛法事业圆满！
上师走到大殿旁边巨大铜钟下，用力敲响法钟，每敲一下都不断念弟子名字。洪亮悠扬的钟声在崇山峻岭、云海波涛中回荡，伴随着上师的殷殷嘱托与期望。愿法钟长鸣，正法永久住世！金刚上师住世所愿成 僧众讲修增上教法盛 眷属信施财富皆圆满 教法长久驻世愿吉祥！
从大殿后面出来，只见云海漂浮的山峰酷似一空中睡佛，这是大自然神奇杰作，巨大的慈悲睡佛，仰面朝天，头枕天台峰，脚架莲花峰，额头、眼睛、睫毛、鼻子、嘴巴、下颌都清晰可见，神态安详，栩栩如生，令人肃然起敬。
8、 祗园寺：由东崖禅寺原路返回，山下不远即是祗园寺，是山上唯一座宫殿式建筑。祗园本是印度圣地，相传释迦牟尼佛在那里弘扬佛法二十多年。寺庙依山就势，层层叠叠，鳞次节比，金碧辉煌。大雄宝殿供奉三世佛和十八罗汉。我们随上师祈祷，愿把功德回向金刚道友及一切众生，皆成佛道。
3月3日正月十四早晨我们在九华街请来莲花灯等供品，中午出发前往五台山。
汽车沿着盘山路蜿蜒行走，九曲回肠，宛如我们恋恋不舍的心。我们默念地藏菩萨心咒、发愿：
南无大愿地藏王 愿我永离三恶道
南无大愿地藏王 愿我速断贪嗔痴
南无大愿地藏王 愿我常闻佛法僧
南无大愿地藏王 愿我勤修戒定慧
南无大愿地藏王 愿我恒随诸佛学
南无大愿地藏王 愿我不退菩提心
南无大愿地藏王 愿我决定生安康
南无大愿地藏王 愿我摸顶受圣记
南无大愿地藏王 愿我分身遍尘刹
南无大愿地藏王 愿我广度诸众生
四、五台山
“世尊复告金刚密迹王菩萨言：‘我灭度后于此南瞻部州东北方，有国名大振那，其中间有山名为五顶。文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法’”
－《文殊师利宝藏陀罗尼经》－
“东北方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众于中止住，现有菩萨名文殊师利，与其眷属一万人俱，常在其中而演说法。”
－《华严经》－
中国古称振那国，释迦牟尼佛金口宣说，五台山文殊道场被确定下来，也不容置疑地得到中外佛教信众认可，使五台山成为文殊菩萨信仰中心。同时千年来印度佛教、藏传佛教、汉地佛教、儒教、道教及本土地域文化在这里会聚交融，使五台山成为我国汉地唯一汉藏并居一山的佛教道场。
五台山位于山西省五台县东北部，山势雄伟，五峰耸立，峰顶平缓如台。因气候清凉宜人，故称清凉山。其五峰分别为北台叶斗峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、东台望海峰与中台翠岩峰。以北峰最高，海拔三千余米。
有古诗云：
屈指奇峰数 清凉绝尘埃
万年冰似玉 九夏雪如海
泉水山头出 灯花雨里开
灵秀推第一 仿佛是蓬莱
五台山在密义上即是文殊菩萨，五台宛若文殊菩萨五髻，代表诸种佛智，历代有许多修行人在此成就。各地朝礼者络绎不绝，菩萨化现圣迹不记可数、西藏密宗始祖莲花生大士也曾在五台山跟随文殊菩萨修学天文历算。
３月３日正月十四午时，上师和我们坐着宽敞客车开往心中圣地――五台山。沉浸在法喜中的我们，一路上或诵读功课，或看佛书，有时倾听上师开示佛理经文。疲困时我们一起唱“百字明”圣号。祈求佛祖加持护佑，消除宿世业障，祈求文殊菩萨赐予智慧，圆满成就佛果，普度众生。
３月４日正月十五晚九时，汽车开进五台山。由于刚刚普降大雪，车子只能缓慢的沿着曲折山路前行。绵延的公路和旁边的清水河掩盖在积雪下面，只露出汉白玉石拱桥栏杆，让我们晓得下面还有怎样的清凉圣水在流淌。天幕一轮皓月与满天繁星，笼罩着银装素裹的五台山脉。宽厚、博大、气势磅礴而又充满神圣灵异的呈现在我们眼前。当晚住宿圆缘宾馆。
３月５日正月十六上午九时，天气格外晴朗，蓝天、白云、雪山、庙宇，仿佛置身雪域高原。抬着准备好的灯烛、供品前往塔院寺。皑皑白雪衬托着壮观的塔院寺，别有一番美丽风光。直入云霄的大白塔水洗一样亮洁与众不同。在这寒冷季节里，游人稀少，正适合我们诵经朝拜。空旷、清净五台山，敞开宽厚的胸怀，欢迎佛弟子朝拜圣迹，瞻仰礼佛，感悟心性。
塔院寺：包括二塔一殿。大白塔、文殊发塔和大慈延寿宝殿。寺院殿阁巍峨，两塔耸峙，恢弘瑰丽。大白塔更成为五台山佛教圣地的标志。进入正门，牌楼上托出“清凉胜境”四字。踏上宽大台阶，迎面是悬挂“敕建护国大塔院寺”的天王殿，北面是大慈延寿宝殿。
大慈延寿宝殿供奉释迦牟尼佛、左文殊、右普贤，文殊两侧阿弥陀佛，普贤两侧白、绿度母。白玛根桑上师在大殿香炉内点三支香，礼拜祈祷，随后燃起数十盏莲花灯，这是上师为所有弟子点燃的智慧明灯。我们把供品一一安放在供桌上，上师面向佛祖跏趺而坐。会供仪式开始：《供养仪轨》《发心仪轨》《普贤行愿品》《莲师会供仪轨》最后《发愿》《回向》。刺骨的寒风不断吹来，但这丝毫没有影响我们诵经，想想上师在康定协庆寺修行时，不知要这里寒冷清苦多少倍！
大白塔内供奉释迦牟尼佛祖舍利，千百年来各个朝代不断在原塔上层层包裹修建，至有今日规模。塔高约５０多米，建在方形基石上，塔身如澡瓶，下部筑两层须弥座，从底到顶有粗到细，粗细相间方中有圆，造型非常美观。塔周围安放转经筒，我们跟在上师后面绕塔礼拜，一边转动经轮，一边唱诵“百字明”。
大白塔东侧一墙之隔有一小白塔，这就是有名的文殊发塔。四周由青白玉石筑成，台阶上文殊发塔端然而立，塔上堆满积雪。我们先把雪清理干净，然后供奉数十盏莲花灯，绕塔礼拜。上师为我们讲述文殊菩萨功德，并一句一句传授《文殊菩萨修持仪轨》。慈悲的上师在此异常殊胜之地传授我们开智法门，愿我等谨遵师命，依教奉行，增长智慧，速证菩提。
殊像寺：从塔院寺出来，准备朝拜菩萨顶，但因山高路滑，于是改去另一重要寺庙――殊像寺。
殊像寺位于台怀镇稍南，建在山坡上，背靠中台顶，是五台山最早的建筑寺庙之一，以文殊菩萨骑狮子像和五百罗汉悬塑最为有名，是名扬海外的“文殊祖庭”。 殊像寺的文殊殿敦厚、雄壮，是五台山最大的文殊殿。文殊殿内文殊一一会五百罗汉悬塑，迄今已有５００年历史，其阵容浩大，气势磅礴，令人目不暇接。构思、工艺、规模全国稀有。大殿正中的文殊菩萨骑狮子像总高９。８７米，是五台山最大的文殊像。这尊宝像面相端丽，肌肤细润，神态自若，音容笑貌宛然活现。头带五佛冠，身着袈裟衣，半跏趺端坐于狮子背的莲花宝座上，全体金饰，焕然生彩。展示了文殊菩萨弘深博大的妙智和度世情怀。文殊菩萨是大乘佛教般若智慧化身，有无量神通，无量变现，济世无穷。
我们依次在大殿顶礼祈祷，感慨于菩萨崇高的不畏艰辛，救度众生的精神。这时白玛根桑上师端然伫立在文殊法像面前，将一条洁白的哈达，一端压在文殊宝座下边的宝瓶之下，垂下来的一端拿在手中，放在弟子的头顶，一个人一个人的给诵经加持。慈悲的白玛根桑上师，拥有佛菩萨的智慧和济世救苦的情怀，适时，方便，善巧的度化开示每一众生，希望他们得到佛的加持与智慧，播下菩提种子。上师不辞劳顿风尘，千里迢迢从雪域康区到东北平原，又带领我们一座山一座山的朝拜，现在又在歇息空隙，在这神圣道场为他的弟子们诵经加持。我们深深体会到了上师做为入世救苦菩萨的种种艰辛与劳累，愿我与众生早日醒悟，精进修持，解脱六道。愿上师永久住世，广转法轮，弘法利生，事业圆满！
黛螺顶：历来人们把上五座台顶称为大朝台，而上黛螺顶称为小朝台。时值寒冬积雪，登五座台顶无法实现，而登上黛螺顶确能圆满朝拜五方文殊的愿望。３月６日正月十六上午我们出发黛螺顶。
登黛螺顶有三条路线：一条是空中索道，冬季停运。二条叫大智路，我们把它定为下山之路。第三条是从山下曲折爬山。漫山积雪，已看不清路线，耸立的山峰发出耀眼的白光，高不可测。上师选择这条路登山，是要考验我们的毅力呢！扎西翁加走在最前面，上师居于中间，十五个人的队伍沿着雪山深一脚浅一脚地攀登，遇到陡峭的地方大家互相帮助、鼓励，先上去的人把后来的人拉上去，走在最后的不气馁一路紧跟上师。皑皑雪山被我们一点一点甩在身后，碧空中炙热的阳光撒下美丽的光环，犹如大智文殊菩萨的加持，让寒风中的我们感到暖意融融，充满无畏的勇气和信心。站在半山腰回头看，我们已置身白茫茫的群山中，登山的队伍好似一条游动的曲线，上师红色袈裟在雪地上格外醒目，北国风光，千里冰封，豪迈之情油然而生。在修行佛法的道路上，也会遇见很多的困难和障碍，这时一定要坚定对上师三宝的信心，把障碍烦恼转化为我们怔悟菩提的修持对境，拿出勇气跟智慧，最终达到般若彼岸。
终于到达黛螺顶，五台山壮丽风光呈现眼前，周围连绵山峰，那是北台、中台、西台和南台，迎面的是鳞次节比的台怀寺庙群。恢弘、磅礴、大气，蔚为壮观。
有首古诗赞曰：图经曾识五台名，
相见云从帐殿生，
节物乍分春怡半，
登临恰好雪初晴。
黛螺顶坐东向西，规模不大，但殿宇华美精致。一进寺门，依次为牌楼、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿和大雄宝殿。
站在文殊殿台阶，耳边不断传来风吹铜铃的悦耳声音，大门两侧一副对联：九品莲花狮吼象鸣登螺顶 五尊金像龙吟虎啸坐青峰。殿中供奉着五方文殊。通体金色，神态安详，眼中闪着睿智光芒，手举法器。中台儒童文殊，北台无垢文殊，南台智慧文殊，东台聪明文殊，西台狮子吼文殊。我们一一瞻礼祈祷诵经。白玛根桑上师应弟子们祈请为其中八位弟子授菩萨戒。这八位居士是高红玉、崔丽娜、谢玉华、谢玉坤、王秀华、孟居士、曹立君、白玛美拉。文殊殿的大门被关上，使殿内更加庄严和肃静，八位居士神色庄严的在五尊法像前顶礼三拜，然后合掌跪下，聆听上师诵菩萨戒戒牒，并――受持。２００７年３月６日正月十六午时，终身难忘的日子：在五台山文殊菩萨道场，黛螺顶五方文殊法像前，由尊贵的白玛根桑上师授持菩萨戒，并聆听上师开示。从今日起我等愿发菩提心，行菩萨道，永不退转。面对上师的慈悲摄受与加持，弟子们顶礼谢恩，每个人流下激动的泪水。
顶果钦哲法王塔：从黛螺顶沿大智路陡峭阶梯来到山下，就是善财洞，进入正门，一眼望去，红墙雅舍，佛塔成阵，一条几十米的高台上一排楼阁式宝塔，其中有一独特藏式风格白色宝塔，这就是白玛根桑上师的恩师，近代西藏密宗大成就者顶果钦哲法王宝塔。上师趋上前亲自用手清理塔身上的积雪，很快露出顶果钦哲法王的法像和悬挂经幡，上师在塔前点燃三柱高香，叩头礼拜，合掌诵经祈祷。我顶礼宝塔并仰视法王庄严法像，仿佛回到康藏协庆寺，我在后山顶果钦哲法王曾经闭关的闭关洞中参拜，黑暗洞内，法王巨幅照片在我蓦然抬头瞬间目光如炬的注视，刹那好似照亮一切，庄严的面容和穿透人心灵的睿智目光，使我感到莫大加持。今天在五台山重见祖师宝塔法像，真是喜悦异常，无比亲切。以前曾不断听到上师讲述顶果钦哲法王的事迹，使我们心中充满对传承上师法王的无限敬仰。
３月７日正月十七早晨，天高气爽，四周群山的积雪融化很多，露出黛色苍松翠柏，今天我们将去朝拜文殊洞和佛母洞。
文殊洞：位于东台一座山峰半山处，路途很远且雪大路滑，这几天都没去上。听白玛根桑上师说２０００年曾与弟弟根桑彭措上师一起到过文殊洞，并且根桑彭措上师还在那里闭关四个月。根桑彭措上师是勒根寺重要堪布，以教学严谨，博学多识，为僧众敬仰。他管理的佛学院在康区辩经等比赛中均名列前茅，享誉一方。这加重了我们的好奇心，要亲自目睹文殊洞圣迹。
文殊洞据说文殊菩萨曾在此修行，距离台怀镇很远，游人一般不到那里游览。在我们再三坚持下，司机才答应开车试验前往，并说他行车九年，这是第二次送人到文殊洞。看来真的是修行者闭关清修的圣地呢。缠着滑雪链的面包车蹒跚地来到山峰下，白雪映衬的山谷，清凉而渺无人迹。一条不规则石块垒砌的台阶延伸到半山腰一处破旧门前，扣开柴门，一位身穿灰色僧衣、披深色斗篷约四十来岁的比丘尼把我们迎进院内。站在小院陈旧茅屋前，比丘尼马上认出了上师，说道：“你不是根桑彭措的哥哥吗？”然后就给上师恭敬顶礼。原来七年前根桑彭措上师闭关时，比丘尼就在这里护关。
听说我们要朝拜文殊洞，参观根桑彭措上师闭关的地方，比丘尼高兴的带领我们前去。院子右边一溜石阶来到山崖平台上，紧挨洞口接出一间房子，进门长方形屋内右边是木板搭起的简陋床铺，仅够一人坐卧，左边墙上挂有佛像，下面摆放供品香炉，对面就是一人高的洞口。洞内不大，仅５－６平方米，长度紧够一个人大礼参拜。洞内石壁上供奉文殊菩萨铜像一尊，地面铺着已经破旧浅色瓷砖。洞里阴暗而潮冷，根桑彭措上师就是在这里闭关修行。我们紧挨上师打坐、诵经、祈祷。
回到茅舍，我们对比丘尼也充满敬意。比丘尼回忆往事，不由激动地描述根桑彭措上师闭关时的情形。根桑彭措上师来这里时已是藏密红教、黄教、白教、花教四个教派的堪布，尤其崇敬智悲化身的文殊菩萨，文殊圣像携带怀里，从不离身。当时正值寒冬，天气非常冷，但是并没有击倒根桑彭措上师的意志，在四个月闭关中，他日日苦行，磕完四十万大头，最多时一天完成７０００个，而每天只有简单的食物充饥。即便如此他还自愧修行不如白玛根桑上师精进，因为白玛根桑上师当年每天能完成８０００多大礼拜。这些上师从未跟我们提过，从比丘尼开口中才了解上师如何投身佛门，苦心修行。我仿佛看见文殊洞里一位年轻出家人正在礼拜参禅，一缕阳光射入洞口，他爬出洞外跏趺而坐，光线洒向他沉静、祥和的面庞……。我忍不住泪水夺眶而出。佛菩萨济世苦行事迹在书上看过很多，非常感动和敬仰。而现在身边熟识上师刻苦精进地修行又一次震撼我们心灵。我们发心修行，普度众生，誓言的后面需要付出极大的努力、信心和勇气，来实现我们的誓言。寻着上师前辈足迹，让我们惭愧地修行吧。
佛母洞：位于南台锦绣峰山麓。车开到白云寺，便只能下车徒步行走，从这里到佛母洞大约７－８里路程。
踏着积雪我们一路西行，但见山峦层层叠叠，晶莹夺目；对面山谷不时传来悦耳的鸟鸣；旁边融化的泉水涓涓流淌。倚山仰望天空禁不住内心激动。佛母洞为文殊菩萨度化众生的圣迹。文殊菩萨为七佛之师，众佛之母。佛母还指佛法。所以进佛母洞意味投胎佛母，开启智慧，领悟佛法，脱却凡胎俗骨，同时让我们体验父母的养育之恩，培植佛因。
登完布满积雪的１５８０级石阶路，只见一段山麓雄踞山巅，下有一山坳，佛母洞就在岩壁之上。进入寺院，穿过殿庭，就是佛母洞。这是一个天然石灰洞，分外洞和内洞。外洞较大，洞口敞开，由外而里渐渐收缩，尽头的一面洞壁有一小口通入内洞。内洞口小肚大。小洞口离地面约半米，直径约一尺，略呈圆扁型，仅容一个人爬入。整个洞腹形态酷似母体腹腔，所以入洞称佛母投胎，出洞称佛母重生。上师坐在狭窄洞口，让我们脱下外衣，取下随身物品，然后一个一个把我们送入洞内。我爬进洞中，看见洞壁上供奉三尊佛母圣像，圆形洞腹一次可容纳６－７人，上面垂下的钟乳石块，有如人的心脏，抚摸内洞四壁，极似人体腹腔肌肉薄膜，心中感慨母爱的伟大无私。手脚轻轻移动，不敢稍有撞伤。洞口传来上师殷殷嘱托：太好了！你们投胎佛母，脱离六道轮回，要好好忏悔祈祷，要发菩提心。我伏在佛母圣像前，以头抵在法座下，祈祷佛母加持予我智慧。
从洞口爬出来，顿感寒意袭人，原来佛母的怀抱是那么温暖！上半身先出来正不知如何着地，见上师正蹲在洞口把我们又一一接出来。原来上师就这样一直蹲在寒风里送我们进去，又接我们出来，听我们在洞里诵经祈祷。感恩慈悲的白玛根桑上师！
从佛母洞出来，每个人脸上容光焕发，连滑带跑地下山，在宽阔的雪地上尽情翻滚奔跑，互相抛掷雪球，真好似一群新生童子，天真无邪。巍巍五台山脉雄浑宽厚，冰雪覆盖的山峰回荡着我们欢快的笑声……
观音洞：３月８日正月十八上午，上师带领我们朝拜观音洞。观音洞为东台灵迹之一。依山建立在海拔１７００米苍崖上，因洞中有菩萨胜迹甘泉及六世达赖喇嘛曾经静坐而闻名。观音洞分上院和下院。下院建在山脚，殿院宽敞，新建一座宏丽的大殿。上院建在半山腰。观音殿不大，红墙碧瓦，内奉十一面观音圣像。左边无量寿佛普贤和地藏，右边六世达赖喇嘛、弥勒佛、文殊和宗客巴大师。坐在大殿里我们诵经祈祷，上师诵观音菩萨修持仪轨。观音殿后为观音洞。深嵌在殿后岩壁中，左右各有一洞。左边口小洞大，积水一潭，称观音水，右边一洞，可容一人之身，即为六世达赖喇嘛静坐之洞。
从观音洞出来，一路上师低头沉思，默默不语。到路口，上师吩咐我们朝拜寺庙，他和才格出去办事。看着上师远去背影，我们知道上师缅怀佛母，昨天是上师的生日，可我们做弟子的都忘记了，因为上师要在那天为母诵经祈祷。我们第一次看见上师思念母恩落泪，今天上师一定是去寺庙为佛母诵经超度。我们回宾馆等候上师。下午上师回到房间，把每一个人都叫到面前，拿出一精致礼盒，里面是精美的五方文殊水晶台，上师微笑着放入我们手中说：“节日快乐！吉祥如意！”啊！今天是三八妇女节！上师不仅记着还送来非同寻常的礼物和祝福。手托沉甸甸的礼物，我们的心中感慨、惭愧得落泪。上师慈祥如父母关爱幼子一样爱护他的弟子们，我们将如何报答上师的恩德呢？
下午３：００奉师命朝拜南山寺。
南山寺：左邻黛螺顶，前有清水河，被倚贡布山。殿舍层层高起，楼阁交相掩映，规模宏大，气韵非凡，是一所集释、道、儒于一体的独特寺庙。
南山寺由下三层极乐寺，上三层佑国寺，中间普德堂组成。因近日将举行大型法会，殿门紧闭，寺里安排当地居士带领参观。极乐寺主要建筑天王殿、千佛殿、舍利塔和大雄宝殿。大雄宝殿威仪端庄，大殿正门有一御匾“真如自在”，正中为本师释迦牟尼佛端坐莲花宝座之上。这尊佛像是五台山罕见的释尊拈花像。只见他面带微笑，身旁分列着迦叶和阿难。佛祖手拿一朵菠萝花，微微笑着不说一句话，只把花在手中拈弄示于众人，站在一边的迦叶尊者心领神会，会心微笑。佛祖宣说：“我有正法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微妙法门，不立文字。教外别传。现在我把这一法门传于迦叶”。 迦叶尊者即是禅宗始祖。我仿佛置身法界虚空，奇妙胜境，体悟佛法教义，感慨佛法的博大精深。
３月９日上午我们开始踏上返回路程，汽车在盘山公路行驶，碧空下雄伟壮阔的五台山脉如静止一样浮在眼前：此景只应天上有，岂知身在妙高峰。五台山这座光芒四射的智慧之山，愿你给众生以无穷信心和智慧，破除黑暗，直至光明彼岸！
此次与上师朝拜佛教名山胜地，行程万里，历时１５天，从灵秀普陀山、巍峨九华山到雄伟五台山，无时不处于感动中，感慨于佛菩萨的大慈大悲妙智，感慨白玛根桑上师用心良苦教化，感慨金刚道友团结互助。触石沾云，悉植菩提之种，染烟披霞皆增般若之光。而我们尊贵的白玛根桑上师的一举一动，一言一行，无不是佛菩萨慈悲与智慧的显现。他用善巧和方便度化众生，让我们体会到佛法伟大。以一颗清净心，恭敬心，精进心与上师相应，定会得到无上加持。顶礼上师白玛根桑！
回 向
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持